La aparición del Mahjong se
sitúa en el contexto sociopolítico de la China del siglo XIX, durante los
últimos años de la dinastía Qing. Aunque su origen exacto continúa siendo
objeto de debate académico, numerosos estudios coinciden en que deriva de
antiguos juegos de cartas y dominó chinos, adaptados progresivamente a un
formato de fichas.
El conjunto de fichas del
Mahjong constituye un sistema simbólico en sí mismo y los palos numéricos representan elementos
de la vida cotidiana y del orden natural, mientras que los vientos aluden a los puntos cardinales
y a la organización espacial del mundo, conceptos fundamentales en la
cosmovisión china tradicional.
Desde una perspectiva
semiótica, cada ficha funciona como un signo cuyo valor no es fijo, sino
relacional: adquiere significado pleno solo en interacción con las demás fichas
y con las decisiones estratégicas del jugador.
El objetivo del Mahjong es la
formación de una mano completa se
articula en torno a principios de orden,
repetición y secuencia, lo que lo convierte en un ejercicio avanzado de
lógica combinatoria. Las configuraciones permitidas exigen al jugador un
constante proceso de análisis, anticipación y adaptación frente a un entorno
cambiante.
Desde el punto de vista
cognitivo, el Mahjong estimula funciones superiores como la memoria de trabajo,
la planificación estratégica y la toma de decisiones bajo incertidumbre.
La estrategia en Mahjong no
se limita a la construcción de una mano propia, sino que incluye la observación
minuciosa de los descartes, la inferencia de las intenciones del oponente y la
elección consciente entre revelar u ocultar información.
Estas adaptaciones demuestran
la capacidad del Mahjong para dialogar con diferentes contextos culturales sin
perder su identidad esencial.
El Mahjong se erige como un
sistema lúdico complejo que articula historia, simbolismo y racionalidad
estratégica y su permanencia a lo largo del tiempo no es casual, sino resultado
de una estructura profunda que dialoga con la condición humana en la búsqueda
de orden en medio del azar y de sentido en la interacción con los otros.
Ferran
Apàricio
1 de Diciembre de 2025
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