El concepto también se emplea en el marco religioso para nombrar a la remisión frente al Ser Supremo o divinidad de las penas temporales correspondientes a los pecados que ya se han perdonado tras la intervención de la Iglesia.
De acuerdo a la teología católica, por lo tanto, el castigo temporario impuesto tras un pecado puede resultar beneficiado por medio de la indulgencia o la remisión bajo determinadas condiciones y de acuerdo a las concesiones o criterios de ciertos exponentes de la Iglesia.
A diferencia de la penitencia o la reconciliación, la indulgencia no perdona los pecados, sino que ofrece una eximición de la pena temporaria (ya sea terrenal o tras la muerte, en el purgatorio).
El papa, los obispos y los cardenales son quienes pueden conceder la indulgencia a cambio de diversas acciones o rituales.
Pese a que la indulgencia no es un sacramento, constituye un aspecto muy importante de la doctrina católica.
Más allá de la religión, la indulgencia se vincula con la inclinación a perdonar y disimular los yerros.
En definitiva, una indulgencia no es un permiso para pecar, ni un perdón para pecados futuros. Tampoco otorga el perdón de la culpa del pecado, y antes bien supone que el pecado ha sido ya perdonado con anterioridad.
No es una excepción que exima de alguna ley o precepto, ni mucho menos de una obligación contraída por algún pecado, como por ejemplo, la restitución de la cosa robada; al contrario, significa una satisfacción más completa de la deuda que el pecador tiene ante Dios.
No confiere ninguna inmunidad con respecto a posibles tentaciones ni elimina la posibilidad de subsecuentes caídas en el pecado, y de ninguna manera la indulgencia puede entenderse como la compra del perdón de los pecados que aseguraría la salvación al comprador o la salida de algún alma del Purgatorio, por si no lo sabías.
Ferrán
Aparicio
25 de Junio de 2024
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