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lunes, 26 de junio de 2017

idealist@s: HO’OPONOPONO

idealist@s: HO’OPONOPONO: Cada  vez que voy a una tienda esotérica, salgo con algo que no pensaba comprar es como si la ley de la atracción actuara y supuesta y ...

domingo, 25 de junio de 2017

HO’OPONOPONO


Cada  vez que voy a una tienda esotérica, salgo con algo que no pensaba comprar es como si la ley de la atracción actuara y supuesta y presuntamente la vida nos diera aquello que necesitamos en cada momento.

En esta ocasión compre el libro ho´oponopono. Ustedes se preguntarán que es esto pues bien; el denominado ho´oponopono es una práctica ancestral fundamentada en la consciencia de ser y en la doble dimensión de ésta como “alerta” y “espacio”.

Explicado de otra forma para que lo entiendan como lo he hecho yo, es muy básica y espiritual y actúa en base a su toma de consciencia. La consciencia se relaciona con “ser” y cuenta con dos esferas indisolublemente ligadas: “consciencia de lo que se es” y “consciencia de lo que es”.

 La primera se refleja en estar “alerta”, sintiendo lo que somos es; decir la perfecta  consciencia de lo que se es y  de quien soy. Y la segunda, con el “espacio”, en el sentido   de tomar consciencia de lo que es, de lo que es la realidad, para al final con esa doble perspectiva sentir aquello que muchas veces comentamos “ yo soy el que soy”.

El ho´oponopono proviene de tradiciones indígenas del Pacífico, en general, y de la cultura hawaiana, en particular. Literalmente significa “acertar el paso” o “corregir el error”. De acuerdo con arcaicas creencias, el error proviene de experiencias dañinas y pensamientos frustrantes desplegados en otras vidas. y que se acumulan en la memoria donde almacenamos nuestra existencia  o que supuestamente se denomina cadena de vidas. 

En cualquier caso y al margen del ho´oponopono, la energía de experiencias y pensamientos cargados de daño y error que son causa y origen de desequilibrios, desasosiegos, insatisfacciones, enojos, enemistades y enfermedades. Sin llegar a desarrollar su contenido que además debe ser lentamente leído y racionalizado, para su toma de consciencia  el ho´oponopono impulsa, por tanto, una comunicación consciente con nuestro Ser interior para que éste tome el mando y afiance o borre, según el caso, partes concretas de nuestra memoria trascendente.

 El intelecto y la mente no tienen capacidad para incidir en la memoria trascendente: ni saben dónde está, ni conocen el archivo donde están acumulados los errores; por lo que  debemos permitir que forjen expectativas sobre los efectos e impactos de la respuesta que se produzca, pues el intelecto carece de información para ponderar lo que determinada circunstancia realmente nos reporta.

Ho´oponopono va más allá de la Ley de Atracción porque no es posible controlar todo lo que tenemos en el inconsciente, pero si de lo que  estamos proyectando y plasmando en nuestras vidas, es eso tan sencillo como cumplir nuestros sueños desde la consciencia de la aceptación o eliminación en su caso de aquello que no nos conviene o hace daño.

Al final y solo al final,  asumir la responsabilidad íntegra de nuestra vida implica, igualmente, aceptar la responsabilidad por los pensamientos y acciones de las demás personas que aparecen en ella, y como siempre decimos nunca es tarde cuando la dicha es buena.
  
 Ferrán Aparicio
25 de Junio de 207

martes, 20 de junio de 2017

idealist@s: CONTRARIEDADES DIARIAS

idealist@s: CONTRARIEDADES DIARIAS: Es bien cierto que todos tenemos contrariedades diarias, como si de algo común en los humanos se tratara, pero lo que también es cierto, ...

CONTRARIEDADES DIARIAS

Es bien cierto que todos tenemos contrariedades diarias, como si de algo común en los humanos se tratara, pero lo que también es cierto, lo importante que resulta como nos enfrentamos a ellas , y en especial si vale la pena contrariarnos ante lo sucedido.

Los mecanismos de comportamiento resultan de un continuo aprendizaje y con ello no digo que debamos aceptarlo todo, pero si intentar comprender que es posible que alguna contrariedad aparezca ante un plan marcado como perfecto.

Habría que diferenciar entre adversidades y contrariedades, y en mi opinión difieren en el grado de intensidad y la afección que nos producen. Las adversidades son situaciones de una cierta gravedad; mientras las contrariedades son esas pequeñas cosas que en el día nos suceden y pueden llegar a molestarnos o contrariarnos respecto a lo que teníamos dispuesto o planificado.

En general las contrariedades como suceso cotidiano y común tiene como consecuencia una situación molesta que puede llevarte a una cambio de tiempos o de planes, sin embargo la  adversidad es algo accidental que impide o retarda el logro o el deseo.

Ambas situaciones son situaciones molestas pero quizás lo importante es como nos enfrentamos a ellas, pues en cualquier caso su aceptación impediría la capacidad de amargarnos el o el tiempo que esta tenga como consecuencia, hasta que llegue la solución adecuada que lo pone todo otra vez en su sitio.

Quizás la conciencia del concepto es saber cómo enfrentarnos ante él y ser capaz de aceptar de antemano las contrariedades como algo dentro de la teoría de Murphy que nunca pasa nada más cuando estamos apurados como para poder a enfrentarnos a algo en tiempo establecido.

Para ello una actividad positiva es aceptar que todo no va a salir de antemano como hemos previsto y considerando estos sucesos no como paranormales , sino como normales dentro del proceso vital, resultan mucho más llevaderas.

Una vez aceptas que siempre te puedes encontrar contrariedades por adversidades en tui vida diaria es importante reflexionar si son realmente trascendentes en tu  estado de felicidad, llegando fácilmente  a la conclusión y siendo consciente que un gran problema no es una contrariedad te das cuenta que aceptándolas como parte del proceso, las solucionamos mucho antes de lo que creemos y más pronto dejarán de ser motivo de fastidio.

Para finalizar, si somos conscientes del grado de trascendencia de lo que estamos viviendo, te das cuenta de lo relativo  de su afección, en cuanto a lo que nos debe afectar, re encuadrando los acontecimiento en su justa escala, porque al final te das cuenta que lo verdaderamente importante está más allá de esas pequeñas  molestias y que todo con la perspectiva del tiempo son simplemente contrariedades puntuales en el tiempo.

 Ferrán Aparicio
20 de junio de 2017

jueves, 15 de junio de 2017

idealist@s: INSPECCIÓN TÉCNICA PERSONAL

idealist@s: INSPECCIÓN TÉCNICA PERSONAL: Cuando hablamos de ITV, todos sabemos o nos resuena que estamos hablando de la inspección técnica de vehículos, al igual pasa con la ITE,...

INSPECCIÓN TÉCNICA PERSONAL

Cuando hablamos de ITV, todos sabemos o nos resuena que estamos hablando de la inspección técnica de vehículos, al igual pasa con la ITE, inspección técnica de edificios, pero se me ocurre si no deberíamos empezar a pensar en pasar por una inspección técnica personal, al menos cada dos años, para revisar nuestros mecanismos de supervivencia y estado de las piezas y engranajes que nos hemos creado y diseñado para el correcto funcionamiento de nuestra vida.

Vivir el momento, parece ser es  nuestra misión diaria, pero no es ardua tarea, ya que resulta más complejo de lo que parece pues nuestra mente ha de luchar contra su tendencia natural  de ir  de una idea a otra y de pasar  de un tiempo a otro, del pasado al presente y del presente al futuro.

Dicen los expertos en materia, que estar en el presente no es algo natural, es una acción que hay que ajustar como de un mecanismo se tratara, pues nuestro propio cerebro siempre está planificando y mirando hacia el futuro y al mismo tiempo  conectado con el sistema límbico, en estado de alerta que en relación a las experiencias vividas nos conecta con el pasado, por lo que nos resulta difícil concentrarnos en el presente, en nuestro momento, en  tu momento que es tuyo e intransferible.

La necesidad de una inspección  técnica personal radica en  poder controlar la velocidad de traspaso de tiempos sin abandonar el presente, porque la única cosa que podemos vivir es este instante, lo denominado de alguna forma abstracta presente, que en menos de un segundo ya ha pasado al pretérito.

Un mecanismo de regulación es recuperar el estado  de consciencia temporal como regulador de la velocidad del sonido de nuestra mente que constantemente nos está traspasando con ideas, sentimientos y emociones, de un lado hacia otro de nuestra proyección temporal.

Al margen de ser felices que es uno de los objetivos que  estadísticamente y mayoritariamente tenemos todos los humanos, aspiramos a tener un poco de paz interior por lo que surge la necesidad de pararse a pensar en ello para tomar consciencia de la velocidad en que vivimos, pues lo que está claro es que vivir deprisa no es vivir , sino  sobrevivir y se lo digo por mi propia experiencia.

Al final del camino todo quedará en una anécdota desde la consciencia a la inconsciencia de haber llegado al final del camino sin saborear ninguna de las experiencias que nos están sucediendo, como empujados por una fuerza  que nos impide bajar el ritmo, por lo que les animo a darle a su vida una dimensión temporal adecuada, pues yo ya lo estoy intentado.

Ferrán Aparicio
15 de junio de 2017

lunes, 12 de junio de 2017

idealist@s: LA TERCERA POSIBILIDAD

idealist@s: LA TERCERA POSIBILIDAD: Llevo unos días en que me vienen  a la cabeza cosas que en principio parecen absurdas y es que como siempre todo depende del color con qu...

sábado, 10 de junio de 2017

LA TERCERA POSIBILIDAD

Llevo unos días en que me vienen  a la cabeza cosas que en principio parecen absurdas y es que como siempre todo depende del color con que se mira. 

La mayoría de las personas nos regimos por el sistema aristotélico de pensamiento, basado en el sentido común, pero hay veces que aparecen cuestiones que no cuadran dentro de ese sentido común.

Aristóteles proponía que  todo era verdadero o falso, y excluía una tercera posibilidad, pero en realidad hay cosas , conceptos, pensamientos que no son ni verdadero ni falso, sino que son las dos cosas al mismo tiempo.

Si lo pensamos racionalmente muchas veces sucede lo mismo con conceptos como absoluto y relativo, puede darse el caso como tercera posibilidad que algo o alguien, sea absoluto y relativo al mismo tiempo.

El planteamiento surge en el carácter no lógico de nuestro pensamiento, sino paradójico de la realidad o de la vida misma.

Hay gente, la mayoría  que piensa que el conocimiento racional de la vida es lo que nos va a permitir vivirla  mejor, sin embargo y muy comúnmente en oriente el pensamiento se centra en pensar que vivir la vida es la  que nos va a permitir vivirla y conocerla mejor.

Es bien cierto que las rutinas crean costumbres, incluso en nuestra forma lógica de pensar, llegando al caso que creamos nuestro propio estilo definido como esa forma lógica de hacer las cosas que nos caracteriza, sin embargo la experiencia como  motor de  la vida es lo que de alguna manera produce cambios de forma consistente.

Si lo pensamos fríamente y aun habiendo seguido unos patrones lógicos aristotélicos basados en el recto pensar y en el sentido común, nosotros no somos los mismos que ayer, la semana pasada, los meses pasados y muy diferentes al año pasado, hemos evolucionado a través de nuestras experiencias. 

Quizás la tercera posibilidad sea reconocer que  además de tener la posibilidad de discernir si algo es verdadero o falso, es cambiar nuestros esquemas y conocer otras posibilidades a través del cambio.

Es bien cierto que la vida es un pasar y que estamos obligados a pasarlo lo mejor posible o al menos a intentarlo, pero una vez tenemos ya nuestra base intelectual afirmada podíamos plantearnos de una forma ilógica, el plantearnos como tercera posibilidad el cambio concreto en determinados aspectos de nuestra vida como forma de des encasillarnos de una rutina de patrones y costumbres.

La lógica y el sentido común  siempre han sido el motor del pensamiento pero cabría plantearse que en determinadas ocasiones la tercera posibilidad está en adoptar una postura irracional en nuestra conducta, porque si lo pensamos fríamente, la vida no es lógica,.., gracias a Dios.

Ferrán Aparicio
10 de junio de 2017

lunes, 5 de junio de 2017

idealist@s: HUMILDE DEFERENCIA

idealist@s: HUMILDE DEFERENCIA: Siempre he considerado la deferencia como un acto imprescindible en el rito de las interacciones para una convivencia amable. Vivimos e...

HUMILDE DEFERENCIA

Siempre he considerado la deferencia como un acto imprescindible en el rito de las interacciones para una convivencia amable.

Vivimos en un mundo que por “h” o por “b”, tendemos a mostrar nuestro lado individualista como reflejo de un egoísmo exacerbado. Pero si lo pensamos fríamente  ser deferente es una muestra  de respeto y cortesía, tener en consideración al otro con el que se comparte el trajín humano y todas las consecuencias que se citan en el contexto de la interactuación. 

Al mismo tiempo la actitud deferente tiene que ver con el respeto, la observancia y la consideración.

La deferencia es una actitud que demuestra conocimiento tanto personal como para los demás precisamente porque se basa en el valor social positivo que una persona reclama efectivamente para si por medio de la línea que los otros suponen que ha seguido durante  determinada relación o simplemente contacto.

Definir la deferencia es definir un término abstracto y relativo al mismo tiempo, en cuanto que la deferencia es el acto consciente de que los otros poseen un patrimonio de valor positivo en una  forma  como mínimo igual a la que nosotros consideramos para nosotros mismos.

Ser conscientes del significado de deferencia, es tener muy claro que es un comportamiento de consideración hacia el otro o, mejor todavía, hacia el amor propio de los demás. 

Cuando practicamos  la deferencia nos hallamos en el momento más culminante de respeto a una persona, y por extensión al acontecimiento cotidiano de irnos humanizando, llenándonos de un  sentimiento de  compasión, que  posee un protagonismo absoluto en este instante radicalmente humano. 

Ser deferentes  es practicar la imperfección de la humanidad y en el fondo no se trata de desatender la reprobación de una mala conducta, o de silenciar una crítica o  de acallar una disensión en un escenario de disparidad de puntos de vista, sino de no rellenar ni la apreciación ni la crítica ni la disensión, con expresiones afiladamente lacerantes por muy merecedor que sea de ellas nuestro destinatario. 

En definitiva la deferencia deriva a la consideración como actitud, no solo al otro, sino también a nosotros mismos, pues la mejor manera de preservar el amor propio entendido como auto respeto y como la concentración de la dignidad que toda persona posee por el hecho de ser persona, es preservar el amor propio de los demás. 

Ferrán Aparicio
5 de junio de 2016

jueves, 1 de junio de 2017

idealist@s: COMBINACIONES EXOTICAS

idealist@s: COMBINACIONES EXOTICAS: La depresión y la ansiedad  son dos trastornos mentales que generalmente van asociados y que muchos no entienden, no sabe identificar, igno...

COMBINACIONES EXOTICAS

La depresión y la ansiedad  son dos trastornos mentales que generalmente van asociados y que muchos no entienden, no sabe identificar, ignoran los motivos que llegan a desencadenarlos, y hasta dudan de su existencia al considerarlos como manifestaciones propias de la debilidad de quienes los sufren, al carecer de la fuerza de voluntad suficiente para dejar de experimentarlos.

Sin embargo los que algún día abrimos las puertas de esta combinación exótica de ansiedad y la depresión, sabemos que son puertas que se abren pero no tienen cierre alguno de por vida, lo cual nos hace susceptible de estar muy pendientes de nosotros mismos desde la observancia.

Es bien cierto que con un buen tratamiento, no sólo físico sino químico y mental uno aprehende desde la observancia a reaccionar ante el menor síntoma o bajón emocional.

También es común  el no entender a quienes sufren de ansiedad o depresión  y que generalmente se asocia como algo exclusivo de personas poco formadas o carentes de sensibilidad o de empatía y la pura verdad que es un mal común a todos los humanos independiente de su formación, sensibilidad o empatía.

La cruda realidad demuestra que quien nunca ha pasado por uno de estos procesos, tiende a no entender a quienes los sufren y a considerarlos como seres débiles, tanto es así que con frecuencia se recurre a expresiones desafortunadas con las que pretendidamente se intenta ayudar y que en realidad sólo potencian el malestar de alguien a quien le resulta imposible salir del agujero en que se encuentra sumido.

Nuestra relación con la gente que sufre o sufrimos de alguna manera o en cierto grado este tipo de bajones anímicos es tener que oir aquello que lo importante es superarlo, aunque al fin y al cabo la ansiedad y la depresión, no es algo se supera sólo con la voluntad.

Etapas conflictivas, llenas de desánimo pueden estar relacionadas con causas endógenas o exógenas y lo que hay que tener claro es  que no podemos confundir la depresión con la tristeza, tanto para nosotros mismos como para los demás y en cualquier caso hay que esforzarse en comprender o al menos respetar.

El desgaste que produce una depresión o un estado de ansiedad continua es algo que sólo la conoce el que la sufre, que no es más que hablar de la anhedonia o pérdida de la capacidad de disfrutar de las cosas que antes generaban placer, la combinación resulta explosiva y el nefasto resultado es que vivir se convierte en una experiencia dramáticamente diferente para el deprimido.

 Las experiencias y la vida misma las vivimos cada uno y lo mejor si alguien intenta controlar su propia ansiedad es no inmiscuirse para evitar una retroalimentación o contaminación mutua.

Los problemas son problemas cuando tienen solución, cuando ya no la tienen, dejan de ser un problema, pero quienes conviven  con la depresión y la ansiedad, dos manifestaciones anímicas y emocionales que tal vez todos hayamos experimentado en algún momento de nuestras vidas, pero que quienes las sufren de modo crónico y no como algo circunstancial, las soportan como un terrible sufrimiento, muy distante a un problema carente de solución.
           
Ferrán Aparicio
1 de Junio de 2017

miércoles, 31 de mayo de 2017

idealist@s: SUEÑOS PARA UN DIA

idealist@s: SUEÑOS PARA UN DIA: NUNCA DEJES DE SOÑAR Hay días que son especiales bien porque celebramos nuestro santo, bien porque celebramos nuestro aniversario, para...

martes, 30 de mayo de 2017

idealist@s: SUEÑOS PARA UN DIA

idealist@s: SUEÑOS PARA UN DIA: NUNCA DEJES DE SOÑAR Hay días que son especiales bien porque celebramos nuestro santo, bien porque celebramos nuestro aniversario, para...

SUEÑOS PARA UN DIA

NUNCA DEJES DE SOÑAR
Hay días que son especiales bien porque celebramos nuestro santo, bien porque celebramos nuestro aniversario, para unos sólo lo es uno, porque por sus convicciones no celebran su onomástica. Para mí que a  soy de los que piensan “a burro grande,…, ande o no ande”, ambos me son de gran alegría además de tener el honor de tener el nombre de un gran Rey “Fernando El Católico”.

Y puestos a elegir un regalo especial para este día, y después de mucho pensar he decidido uno muy baratito y efectivo y es que nunca me falten los sueños, tanto los oníricos como los reales.

Muchos son los que piensan que los sueños revelan mensajes inconscientes que nuestro cerebro en estado de inhibición nos pretenden mostrar con una subliminal imagen de expresiones que muchas veces no entendemos, pero también los sueños se proyectan como aquello que anhelamos y de una forma placentera imaginamos mientras dormimos y mientras estamos despiertos.

El sueño, lo sueños y la ensoñaciones tienen muchas connotaciones como expresión de su contenido, pero el punto  de común encuentro o el que debería serlo es el hecho de que  nadie ni nada nos pueda quitar el sueño, porque nuca deberían  quitar las ganas de seguir soñando, lo que desvela en cierto modo el anhelo por algo que realmente nos gusta, bien sea de forma sustantiva o adjetiva.

Si lo piensas fríamente algo tan básico y esencial es el hecho de soñar y por ello nunca deberíamos de dejar de soñar en el presente como proyección del futuro y porque al mismo tiempo soñar es el principio de hecho realidad.

En el mismo sentido y como decía Escarlata Ojara en la película “Lo que el viento se llevó”,…, no permitas que nadie te quite el derecho a lograr tus sueños, pues al fin y al cabo los sueños son en parte como la pasión y la ilusión, motores de la vida que te permiten seguir adelante.

Es bien cierto que los sueños,…, sueños son, pero por una parte son la proyección de nuestros deseos y por otra parte, esa creatividad del subconsciente que de alguna manera manifiesta un deseo escondido y no reconocido; es por ello que nunca lo conseguimos y a la primera y en la perseverancia y constancia es el secreto para desarrollar tu sueño.

Sólo el hecho de tener la capacidad de soñar y fomentarla te da la energía suficiente comom para pensar que cada día es el último día y ha valido la pena, lo que te recuerda que te mereces todos los sueños del mundo.

No hay mejor regalo que tener sueños y esperanza de tenerlos, renovarlos y creer que todo lo que quieras logra en la vida lo puedes conseguir. Por ello estoy convencido del regalo que me he hecho que al fin y al cabo no es más que seguir en la línea que he vivido ,.., eso sin con tesón y creatividad , como siempre ,.., sin más.
                       Ferrán Aparicio
                                                            30 de Mayo de 2016

lunes, 29 de mayo de 2017

idealist@s: LUJO, ELEGANCIA Y CLASE

idealist@s: LUJO, ELEGANCIA Y CLASE: El otro día asistí a una tertulia, como si las del café Gijon de Madrid, se tratara y la verdad es que me hizo pensar.  Como la m...

jueves, 25 de mayo de 2017

LUJO, ELEGANCIA Y CLASE



El otro día asistí a una tertulia, como si las del café Gijon de Madrid, se tratara y la verdad es que me hizo pensar. 

Como la memoria ya me va fallando y con gran disimulo fui anotando determinadas ideas que por lo abstractas que eran, hay que pensarlas profundamente, no por su dificultad de comprensión, sino por la dificultad para identificarlas en nuestro entorno más inmediato y en uno mismo, en el mejor de los casos, y hablo del lujo, la elegancia y la clase.
Según  el ponente explicaba el lujo es una cuestión de dinero, la elegancia es una cuestión de aprendizaje y la clase es una cuestión innata. La verdad es que como pueden ver a estas definiciones no les falta desperdicio.

Con los dos primeros términos podemos esta racionalmente de acuerdo, desde un punto de vista pragmático y adecuado, pero el concepto de tener clase, es un concepto encasillado como de palabras mayores.

Me viene a la cabeza un artículo de Manuel Vicent, que fue publicado en su columna, corriendo el domingo 7 de marzo de 2010, que interpretaba el tener clase y que les voy a parafrasear pues entiendo, que no tiene desperdicio:

Tener clase

 “ No depende de la posición social , ni de la educación recibida en un colegio elitista, ni del éxito que se haya alcanzado en la vida. Tener clase es un don enigmático que la naturaleza otorga a ciertas personas sin que ello  intervenga su inteligencia, el dinero , ni la edad. Se trata de una secreta seducción que emiten algunos individuos a través de su forma natural de ser y de estar, sin que puedan hacer nada para evitarlo. Este don pegado a la piel es mucho más fascinante que el propio talento. Aunque tener clase no desdeña la nobleza física como un regalo añadido, su atractivo  principal se deriva de la belleza moral, que desde el interior del individuo determina en cada uno de sus actos. La sociedad está llena de este tipo de seres privilegiados. Tanto si es un campesino analfabeto o un artista famoso, carpintero o científico eminente, fontanero, funcionaria, profesora, arqueóloga, albañil, rumano o cargador senegales, a todos les une la misma característica: son muy buenos en su oficio y cumplen con su deber por ser su deber, sin darle más importancia. Luego en la distancia corta, los descubres por su aura estética propia, que se expresa en el modo de mirar, de hablar, de guardar silencio, de caminar, de estar sentados, de sonreír, de permanecer siempre en un segundo plano, sin rehuir nunca la ayuda a los demás ni la entrega a cualquier causa noble, alejados  siempre de las formas agresivas, como si de la educación se la hubiera proporcionado el aire con que respiran. Y encima les sienta bien la ropa, con la elegancia que ya se lleva en los huesos desde que se nace,….., Los encontrareis en cualquier parte, en las capas altas y capas bajas, en la derecha y en la izquierda. Con ese toque de distinción, que emana de sus cuerpos, son ellos los que purifican el caldo gordo de la calle y te permiten vivir sin ser totalmente humillado.”

Poco más puedo añadir, pues lo que está claro es que a buen entendedor, sobran mayores palabras y explicaciones, y está claro que con voluntad hay cosas que podemos aprehender y practicar en mayor o menor grado y otras las traemos nosotros cuando llegamos a este maravilloso mundo.

Ferrán Aparicio
25 de mayo de 2017

lunes, 22 de mayo de 2017

idealist@s: VISION EXTERNA , OBSERVANCIA

idealist@s: VISION EXTERNA , OBSERVANCIA: Me viene a la cabeza, aquello que  decía tan acertadamente Calderón de la Barca, que la vida era un sueño y consecuentemente se me ocurre...

VISION EXTERNA , OBSERVANCIA

Me viene a la cabeza, aquello que  decía tan acertadamente Calderón de la Barca, que la vida era un sueño y consecuentemente se me ocurre también aquello de que lo tuyo es un puro teatro, tan animadamente cantado por Celia Cruz   y como silogismo de ambos cabe decir que la vida es un puro teatro. La cuestión surge cuando un día te observas desde la observancia a ti mismo y te sientes espectador de la obra de teatro que te rodea, y te sientes artista y espectador al mismo tiempo, lo cual no es cuestión baladí.

Es bien cierto que los actos científicos comienzan con la observación como método de recogida de datos, sin embargo la observancia no puede ser considerada como un método científico. En la  observancia se realizan observaciones casuales u ocasionales, comprobando los hechos tal y como se nos presentan espontáneamente, sin hipótesis previa, es decir sin intencionalidad de buscar una relación entre dos o más variables, en nuestro caso de nosotros mismos, desde fuera de nosotros mismos. 

El principal objetivo de la observación es la comprobación del fenómeno que se tiene frente a la vista, con la preocupación de evitar y precaver los errores de la observación que podrían alterar la percepción de un fenómeno o la correcta expresión del mismo.

Cuando observamos de forma no experimental  tratamos de no interferir en el mundo natural, ya que queremos recoger datos del mundo tal y como se dan y siempre  hay que diferenciar bien entre ellos, ya que la observación es directa y la interpretación es observación indirecta  y son difíciles de separar porque la segunda deriva de la primera; por eso observar nunca es neutral, ya que el observador siempre influye. 

La observación es intencionada, voluntaria, estructurada y sistemática, que intenta describir, analizar, interpretar… comportamientos a todos los niveles, la observancia es un fenómeno reflexivo para verificar que lo que expresamos es lo que sentimos realmente.

Si tú puedes volverte el objeto de tu atención, desde la observancia, si tú puedes observarte desde afuera, entonces sin darte cuenta, has dado un salto de consciencia. 

Es como si vieras la diferencia entre ser y estar de una manera ficticia que sólo tú puedes interpretar. En el mundo karmico, si tú mismo eres el que se observa a ti mismo, se produce un fenómeno por el cual  te transformas en un nuevo observador, que está presente en todos los instantes de tiempo, eso se le llama eternidad, infinito. 

Dicen que esta es tu verdadera identidad real, que podrá mostrarte si tú lo permites, el camino de regreso a tu esencia, en el aquí y ahora.

Cuando permites que este nuevo observador sea el nuevo huésped en lo que piensas, en lo que sientes y en lo que crees, será una revolución para ti. 

Es una forma de manejar la dicotomía entre el yo mismo y el espectador de mí mismo y en el fondo en función del posicionamiento, tú ya no serás más tú, y todo tu modo de percibir tu mundo y el mundo habrá cambiado. 

Bienvenido al teatro de la vida, donde eres actor y espectador, desde la conciencia del posicionamiento  del yo extra corporal y  de la pura y dura observancia.

Ferrán Aparicio
20 de mayo de 2017


lunes, 15 de mayo de 2017

idealist@s: HUMILDAD O SENCILLEZ

idealist@s: HUMILDAD O SENCILLEZ: HUMILDAD  O  SENCILLEZ La humildad es una virtud humana atribuida a quien ha desarrollado conciencia de sus propias limitaciones y de...

HUMILDAD O SENCILLEZ

HUMILDAD  O  SENCILLEZ

La humildad es una virtud humana atribuida a quien ha desarrollado conciencia de sus propias limitaciones y debilidades, y obra en consecuencia. 

Me llama la atención estos términos, bien por aquello de que cuando vas cumpliendo años simplificas tu vida o la intentas simplificar, bien porque siempre la humildad  y la sencillez como forma de vida, ha sido una virtud muy valorada y deseada por todo el mundo, salvo aquellos que gozan de vanagloriar sus pseudo-habilidades.

El término no solamente se traduce como humildad sino también como bajo o de la tierra y humus, ya que en el pasado se pensaba que las emociones, deseos y depresiones eran causadas por irregularidades en las masas de agua. Debido a que el concepto alberga un sentido intrínseco, se enfatiza en el caso de algunas prácticas éticas y religiosas donde la noción se hace más precisa.

La humildad es una virtud humana atribuida a quien ha desarrollado conciencia de sus propias limitaciones y debilidades, y obra en consecuencia y proviene del latín humilĭtas, humilitātis.

Una persona que actúa con humildad no tiene complejos de superioridad, ni tiene la necesidad de estar recordándoles constantemente a los demás sus éxitos y logros; mucho menos los usa para pisotear a las personas de su entorno y como principio y valor,la humildad es un valor opuesto a la soberbia.

Quien obra con humildad no se vanagloria de sus acciones: rechaza la ostentosidad, la arrogancia y el orgullo, y prefiere ejercitar valores como la modestia, la sobriedad y la mesura.

La humildad es una cualidad humana independiente de la posición económica o social: una persona humilde no pretende estar por encima ni por debajo de nadie, sino que sabe que todos somos iguales, y nuestra existencia tiene el mismo grado de dignidad. De allí que ser humilde no implique dejarse humillar, pues la humildad no supone una renuncia a la dignidad propia como personas.

Entendemos por humildad a aquella cualidad del ser humano mediante la cual la persona es modesta y no se preocupa por sí misma si no por los demás, por los que lo rodean, inclinando a no presumir logros, asumir fracasos, y a procurar siempre el mejoramiento del bien común

Se trata de la actitud que observa una persona y que hace que no presuma de sus logros, que sea capaz de reconocer cuando fracasa, y eventualmente sus debilidades, y también actúa sin orgullo.

Una persona humilde no es una persona egocéntrica si no que minimiza sus logros para no centrarse en ellos y perder la objetividad en su accionar diario. 

Es importante decir que la humildad es la virtud humana que hace que las personas que la dispongan sean conscientes de sus limitaciones, asumiendo defectos y limitaciones y no hace gala de sus logros es que la persona podrá superarse en la vida en todo aspecto.

La humildad es superadora y una condición necesaria si es que en la vida se quieren lograr cosas, obviamente positivas y siempre en consonancia con el bienestar y el bien común. 

La humildad y la sencillez,  son valores considerados como  unas cualidades importantísimas para la convivencia en comunidad, ya que una persona humilde puede establecer lazos más pacíficos y estables con otros, en comparación con personas que tienen un carácter o personalidad más dominantes. 

La humildad es una de las cualidades más valoradas pero al mismo tiempo también de las más difíciles de encontrar hoy en día debido a que el mundo actual nos enseña a actuar de manera individualista o egocéntrica por lo cual las personas humildes escasean y obviamente en caso de haberlas siempre resaltan en la multitud.

La actitud humilde predispone a pensar que cualquier cosa puede ser plausible de mejorarse. Entonces, si la humildad predominase en la ciudadanía en general, y ni hablar en los dirigentes políticos, buena parte de los graves problemas que aquejan a los países podrían solucionarse. 

Dice Mathieu Ricard, sobre la humildad y no le falta razón:

“La humildad no consiste en considerarse inferior,
sino en estar libre de la importancia de uno mismo.
Es un estado de simplicidad natural que está en armonía
con nuestra verdadera naturaleza y permite disfrutar
de la frescura del instante presente.
La humildad es una manera de ser, no de parecer.”

Sería importante, por todas las cuestiones altamente favorables que expresamos sobre ella, que la virtud de la humildad sea promovida con mayor efusión por parte de todos los actores sociales que interactúan en nuestra comunidad, porque solamente de este modo podremos construir una sociedad mejor, más justa, más equilibrada y en la que prime la sencillez y la humildad como principio irrelevante del  bienestar de todos. 

    Ferrán Aparicio
15 de Mayo de 2017




miércoles, 10 de mayo de 2017

idealist@s: GAUCHE DIVINE

idealist@s: GAUCHE DIVINE: Hay términos que nos resuenan en la cabeza cuando los oímos, pero muchas veces no podemos pasar de lo abstracto a lo concreto si no hacemo...

GAUCHE DIVINE

Hay términos que nos resuenan en la cabeza cuando los oímos, pero muchas veces no podemos pasar de lo abstracto a lo concreto si no hacemos una consulta y hoy en día, el que no satisface sus curiosidades es un poco imbécil, pues facilidades las tenemos simplemente con consultarlo en internet.

La Gauche Divine, su traducción simultánea es: ‘izquierda divina’ en francés,  fue un movimiento de intelectuales y artistas de izquierda que se extendió por la Barcelona de los años sesenta y comienzos de los setenta. 

La Gauche Divine surge en la década de los años 60, una época sumamente creativa, que empieza con el Pop Art, y desarrollan iniciativas en el campo cultural presididas  por un conglomerado de gente que iban desde la burguesía ilustrada antifranquista a los filósofos, intelectuales , profesionales y artistas, que además de personas constituían personajes dentro de la corriente “gauche divine”. Delimitando ambos vocablos ,”gauche” porque eran de tendencia de izquierda y “divine”, porque en el fondo pertenecían a un mundo clasista y elitista , combinación que no es baladí y con la perspectiva del tiempo, resulta  esta combinación algo incoherente dentro de una mentalidad moderna, cosmopolita e igualitaria.

Así  mismo y profundizando en la naturaleza de sus componentes, todos o casi todos  sus miembros pertenecían a un estrato social privilegiado, lo que les facilitó su sutil estilo libre y libertario de vida, mientras el modo de vida común del resto de  jóvenes españoles no podían acceder al afán lúdico de noctámbulos y vividores y su importante capacidad de ocio de lo secreto y prohibido en aquella época.

Si algo tenían en común como corriente grupal es que los miembros del grupo entendían la libertad como un derecho personal, se consideraban adictos a la risa y sentían la enorme necesidad de recuperar la diversión que les había sido escamoteada en los años anteriores, haciendo de su vida y su trabajo una actividad creativa y lúdica. 

La Gauche Divine se caracteriza especialmente por su espíritu provocador y transgresor y su amor por la cultura-protesta contra lo establecido, con un sentido crítico desconocido hasta entonces y con amplias manifestaciones libertarias, llegando incluso a lo frívolo. 

Como parte de la vida todo lo que nace tiene como final la muerte, incluso la gauche divine, las épocas avanzaron y ese movimiento se integró en la sociedad como un parámetro normalizado, donde todo el mundo o casi todo el mundo tenía acceso a la libertad con la llegada de la democracia.

En conclusión y según a mí me lo parece el “Gauche divine” fue un proyecto de renovación estética, literaria, cinematográfica y de costumbres, en línea de una modernidad urbana y sobre todo de caracter europeo.

A pesar de que desde ciertos sectores se les ha criticado por su elitismo divino, cuarenta años más tarde el prestigio de la “gauche divine” sigue alto y todo hace pensar que ya se ha convertido en un “leit motive” de largo recorrido como el modernismo o el noucentisme, salvadas sean las distancias que haya que salvar.

Ferrán Aparicio
  10 de mayo de 2017

viernes, 5 de mayo de 2017

idealist@s: FELICIDAD ABSOLUTA

idealist@s: FELICIDAD ABSOLUTA: Yo cada día soy y estoy, más escéptico y la verdad es que los conceptos absolutos me parecen más relativos y al final todo depende con e...

FELICIDAD ABSOLUTA


Yo cada día soy y estoy, más escéptico y la verdad es que los conceptos absolutos me parecen más relativos y al final todo depende con el color con que se mire y las propias circunstancia que te rodean y al final lo absoluto, solo me resuena a esa marca de vodka  denominada “absolut”.

Es bien cierto que el concepto de felicidad  tiene muchos  adjetivos asociados que lo pueden llegar a aproximar a su  definición relativa, como plenitud a la vez que etéreo o puntual, por decir un algo.

El meditador Matthieu Ricard, definió la felicidad como: “La felicidad es el resultado de una maduración interior. Sólo depende de nosotros, al precio de un trabajo paciente, proseguido de día en día. La felicidad se construye, lo cual exige trabajo y tiempo. A largo plazo, la felicidad y la desdicha son, pues, una manera de ser o un arte de vivir. “,lo que tácitamente nos redirige a una labor de tomar consciencia y luchar por este estado que una vez encontrado se escapa de nuevo en el tiempo, es una anguila resbaladiza que permanece puntualmente en el día , semana o mes de una manera casual cuando el conjuro de muchas circunstancias concurren bien porque la hemos construido con trabajo y tiempo de una manera consciente , bien porque la hemos ido desarrollando a partir de un aprendizaje algo subliminar desde la propia experiencia por descarte de conceptos banales.

La felicidad  la define la Wikipedia como  una emoción que se produce en la persona cuando cree haber alcanzado una meta deseada, el problema surge como humanos que somos si una vez alcanzados esas metas que nos generan la felicidad emocional, como nuestro inconformismo nos  impide  disfrutar de la plenitud del éxito conseguido aunque sea temporalmente, de ahí que el estado  de plenitud sea etérea.

Es por ello que  la felicidad se puede considerar como una medida de bienestar subjetivo que influye en las actitudes y el comportamiento de los individuos, generando un enfoque positivo y motivador de seguir en el camino de lograr  conquistar nuevas metas.

También es bien cierto que la felicidad absoluta o relativa, no entiende de conceptos y colores y lo que uno puede sentir como situación feliz para otra puede llevar aparejada insatisfacción e incluso frustración, por lo que se considera una situación subjetiva y propia del individuo, en contraposición a hechos objetivos en los que diferentes observadores concordarían.

Ser feliz es auto realizarse, alcanzar las metas propias de un ser humano postura defendida por Aristóteles y en cierto sentido, también Platón puede ser encuadrado en esta postura, si bien el horizonte de la felicidad, según Platón, se abre a la vida después de la muerte. La idea de ser feliz te acerca a la idea  de ser autosuficiente, valerse por sí mismo sin depender de nada ni de nadie experimentando el placer intelectual y físico y conseguir evitar el sufrimiento mental y físico.

La mayoría de los autores especialistas en materia coinciden  en que la felicidad es una actitud mental que el hombre puede asumir conscientemente, es decir, es una decisión, que no hay que confundir  con  el carácter emocional y efímero, pues  la felicidad absoluta perdura en el tiempo y se identifica como una cualidad, tal y como ser uno mismo y ser una persona es feliz.

                                                               Ferrán Aparicio

                                                           10 de mayo de 2017

miércoles, 3 de mayo de 2017

idealist@s: POR QUÉ Y PARA QUÉ

idealist@s: POR QUÉ Y PARA QUÉ: Hay cosas que tienen su gracia “persé”, es decir por si mismas, como son los niños cuando en la etapa que empiezan a hablar de alguna man...

martes, 2 de mayo de 2017

idealist@s: REPRISTINACION

idealist@s: REPRISTINACION: La verdad y solo la verdad desde que tengo internet no hay una palabra que se me escape como desconocida en cuanto a su significado, sin ...

idealist@s: POR QUÉ Y PARA QUÉ

idealist@s: POR QUÉ Y PARA QUÉ: Hay cosas que tienen su gracia “persé”, es decir por si mismas, como son los niños cuando en la etapa que empiezan a hablar de alguna man...

lunes, 1 de mayo de 2017

POR QUÉ Y PARA QUÉ

Hay cosas que tienen su gracia “persé”, es decir por si mismas, como son los niños cuando en la etapa que empiezan a hablar de alguna manera entendible, empiezan a preguntar por el por qué de las cosas y de todo en general, sin más.

Pensado fríamente la verdad es que no les falta razón y los adultos no deberíamos abandonar esa costumbre, pues constantemente nos encontramos en la social media cantidad de  títulos que no nos dejan de sorprender  sobre cualquier cosa que te puedas imaginar y no nos preguntamos el por qué y para qué.

Pero lo que también es verdad es que Internet en general y redes como Facebook en particular están sufriendo el síndrome del porqué y para qué,  planteando si en el fondo la verdad ratifica lo que se expresa o estamos ante un bulo social y circunstancial.

Si lo pensamos nos damos  cuenta  que nos pasamos el día leyendo titulares de esos que se supone que van a generar mucho tráfico y luego no te encuentras más que contenido intrascendente y tonterías  varias. Lo que al final pasa que te vuelves  más escéptico y te preguntas, por qué  y para qué sigues la cadena  y llegas a la conclusión, si no será mucho más útil apagar el ordenador y coger un buen libro… y la respuesta suele ser la segunda.

Poco a poco la táctica va sustituyendo a la estrategia, cuando debería ser todo lo contrario o al menos pensar por qué y para qué, hacemos cada acto de nuestra vida. Lo difícil en este momento no es encontrar ideas nuevas o acciones sobre la forma de hacer las cosas, lo realmente complicado es descubrir qué quieres, por qué lo quieres, y para qué lo quieres y finalmente  qué pasos debes dar para conseguirlo. 

Yo soy de la teoría que las cosas llegan en su justo momento y últimamente que todo y digo todo, incluso las personas tenemos fecha de caducidad, no sólo porque el final de nuestra vida es cruzar al otro lado del lago, y caduquemos, sino porque vamos evolucionando en el tiempo lo que nos hace diferentes en dos puntos de nuestra  vida y a eso se le llama vivir.

Cada una de esas etapas tendrá una serie de metas y cada una de estas metas se podrá desglosar en acciones y tareas. Pero lo que no tiene sentido es perderse en recopilar decenas o centenares de consejos sobre cualquier aspecto que alguien considere fundamental.

No se trata de hacer un coaching personal o de manejar un decálogo ideal sobre el bienestar emocional, al final solo se trata de saber cómo los niños el por qué y el para qué te vas mover, si es que te tienes que mover o como el gueco sólo te moverás cuando tengas claro la trayectoria que vas a seguir y para que vas a iniciar un movimiento.

La teoría es genial, en cuanto  base de la experiencia y ciencia comprobada nos sirve para argumentar, pero una vez asimilada la práctica es lo único que nos ayuda a movernos, es por ello que te animo a que te plantees el por qué y para qué y en caso de duda no te muevas como el gueco  hasta que lo tengas claro.

    Ferrán Aparicio
 1 de mayo de 2017

domingo, 30 de abril de 2017

REPRISTINACION

La verdad y solo la verdad desde que tengo internet no hay una palabra que se me escape como desconocida en cuanto a su significado, sin buscarla, con una curiosidad desmesurada. Es bien cierto que también lo podía haber hecho hasta ahora con el famoso “María Molina", que me acompañó en mi juventud colegial, pero resulta más cómodo y rápido el hacerlo con el teclado del ordenador incluso con el móvil.

En este caso es la palabra repristinación la que me ha llamado la atención y es que cuando la buscas, te das cuenta que hay  tres términos que aunque con significado semiótico diferente, pueden llegar a confundirse y son: reforma, restauración y repristinación.

Repristinación es volver a dar valor a algo que lo había perdido y no sólo hablamos de arquitectura podemos hablar  de repristinar una tradición, lo que me surge más dudas es si funciona en las relaciones personales  y podemos llegar a repristinar viejas amistades e incluso amores lejanos en el tiempo.

En el caso de la restauración se entiende como reconstruir algo devolviéndolo a su estado original, que trasladado al resto del campo también podría restaurarse viejas tradiciones y en el caso de lo personal lo  veo más alejado y más aproximado a  recuperar en lo personal amistades o personas, aunque en el tiempo estamos seguros que ya no somos los mismos pues las personas evolucionamos en el tiempo.

En caso del término reforma se entiende como el proceso a través del cual se le vuelve a dar forma a algo. También está la Contrarreforma, pero esto ya pertenece a otro tema

La restauración tiene como fin recuperar el estado original de algo en menor o mayor medido y cercano a la restauración está la rehabilitación, pero que no acaba de ser lo mismo, ya que cierta acepción de ´espacio para vivir, o trabajar´ forma parte del juego y en cualquier caso no cabe emplearlo cuando hablamos de relaciones personales. Pero si volvemos adonde hemos iniciado esta reflexión, repristinación y sabiendo que su significado  es devolver algo a su estado inicial u original, empezamos a intuir que es una palabra mayor y va más allá de la restauración. 

En la arquitectura como en la vida misma sabemos  que determinados edificios, desde catedrales a edificaciones civiles  han pasado  por varios momentos. Esta recuperación
de un estado o forma, original o primitiva, de la obra de arte mediante la eliminación de los añadidos estratificados a lo largo del tiempo sobre el mismo, no es aplicable a las personas bien porque evolucionamos , bien porque lo que se  dice queda y lo que se hace o actúa con más abundancia, y cierto frenesí, sim es intencionadamente.

Las dificultades para resucitar una determinada presencia material y formal, para determinar el momento original de un monumento, para establecer que es lo primitivo en
una construcción, para definir que ha de ser eliminado en aras de una mejora , mejora que debe entenderse  en cualquier caso, referido a la conservación del propio monumento, para establecer como se han de completar o añadir las piezas desparecidas con el fin de restituir los aspectos mínimos de la funcionalidad prevista, constituyen en su conjunto una buena parte de interpretar repristinación como un término de dudosa valía conceptual, por cuanto implica una evocación de un tiempo pasado y al fin llegas a la conclusión , que lo pasado, pasado está ,…, como siempre sin más. 

Ferrán Aparicio
      30 de abril de 2017