ELEGIR CADA DIA

Hay personas cuya serenidad parece brotar de forma natural  y se denota por que caminan despacio, sonríen con facilidad y parecen inmunes al ruido del mundo. Sin embargo, esa imagen es, muchas veces, solo una apariencia, porque la serenidad y la alegría no siempre son dones con los que se nace; en la mayoría de las ocasiones son decisiones que se toman una y otra vez, incluso cuando el corazón está cansado y la vida aprieta.

Lo que sí está claro es que nadie permanece sereno por casualidad, pues la calma no es un lugar al que se llega, sino una manera de caminar, es una elección silenciosa que se renueva cada mañana y que exige atención, paciencia y una cierta valentía.

Vivimos rodeados de estímulos que reclaman nuestra atención. Las prisas, las noticias, las preocupaciones, las exigencias diarias...y todo parece conspirar para alejarnos de nuestro centro y en medio de ese escenario, elegir la serenidad es casi un acto de rebeldía.

Ser sereno no significa vivir sin problemas ni ignorar el dolor; significa aprender a responder en lugar de reaccionar. Es la capacidad de respirar antes de hablar, de detenerse antes de decidir y de mirar la realidad con una perspectiva más amplia..

A menudo esperamos que las circunstancias nos regalen motivos para sentirnos bien, pero sin embargo, la experiencia demuestra que ocurre justamente al contrario: cuando cultivamos la alegría por dentro, comenzamos a descubrir motivos para sonreír incluso en medio de las dificultades.

Hay días en los que mantener la serenidad parece imposible, el estrés se acumula, las preocupaciones pesan y la mente no deja de anticipar problemas.En esos momentos solemos pensar que hemos perdido la calma, pero quizá la serenidad no consista en no alterarse nunca, sino en saber regresar una y otra vez a nuestro equilibrio.

La serenidad no aparece de un día para otro, sino que se construye lentamente, como quien levanta una casa piedra a piedra  y aprender a serenarse es un camino, no una meta. Porque la serenidad no consiste en no perder nunca el equilibrio, sino en desarrollar la capacidad de recuperarlo una y otra vez.

Ser una persona serena y alegre no depende únicamente del temperamento ni de las circunstancias, depende, sobre todo, de las decisiones que tomamos cuando nadie nos observa.

Cada pensamiento que alimentamos, cada hábito que repetimos y cada actitud que elegimos van modelando el paisaje interior desde el que vivimos, pues la serenidad es una práctica y la alegría es una disciplina del corazón.

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                                                        10 de Noviembre de 2026

                                                          

 

SERENIDAD ABSOLUTA

La serenidad y la alegría no siempre son estados naturales para todos.

Para muchas personas, ser positivo y alegre es una elección consciente, una decisión que requiere un esfuerzo constante y una atención diaria.

Si alguna vez te has sentido abrumado por la vida y te has preguntado cómo podrías aprender a serenarte y mantener una actitud positiva, ese es el camino.

Ser una persona serena y alegre no siempre viene de manera innata, para muchos, es una elección deliberada, una actitud que se cultiva con el tiempo y que requiere práctica diaria.

La serenidad no es simplemente la ausencia de estrés o problemas; es una forma de abordar la vida con calma y claridad, independientemente de las circunstancias externas.

Mantener una actitud alegre y positiva es como cuidar de un jardín: necesita atención constante, pues la alegría no es un estado que se alcanza y se mantiene de manera automática y requiere que tomes decisiones conscientes para enfocarte en lo positivo, incluso cuando la vida se pone difícil.

A veces, a pesar de nuestros mejores esfuerzos, mantener la serenidad y la alegría puede parecer una lucha constante, porque la vida está llena de desafíos, y es fácil dejarse llevar por el estrés, la ansiedad, y la negatividad. Es en estos momentos cuando es crucial recordar que la serenidad y la alegría son elecciones que se pueden renovar cada día.

La serenidad y la alegría no se construyen de la noche a la mañana, sino que son el resultado de pequeños actos y decisiones diarias que se acumulan con el tiempo.

Es importante ser paciente contigo mismo y reconocer que, aunque algunos días pueden ser más difíciles que otros, cada día es una oportunidad para practicar y fortalecer estas

Recuerda que aprender a serenarte y mantener la alegría es un viaje, no un destino. Habrá días en los que te sentirás más conectado con estas cualidades, y otros en los que será más difícil.

Lo importante es seguir eligiendo, día tras día, nutrir la serenidad y la alegría en tu vida.
Ser una persona serena y alegre no es un don que algunos tienen y otros no. Es una elección, una práctica que requiere esfuerzo y dedicación diaria, y al elegir conscientemente alimentarla todos los días, puedes aprender a serenarte, a mantener la calma en medio de la tormenta, y a cultivar una alegría que te sostenga en los momentos difíciles.

Ferrán Aparicio
5 de Noviembre de 2026

Dejarme tranquila y el alma quieta

 

Decir «déjenme tranquila y el alma quieta» es mucho más que expresar cansancio. Es formular una filosofía de vida. Es reconocer que el ser humano no solo necesita alimento, afecto o justicia; necesita también silencio. Un silencio que no consiste en la ausencia de sonidos, sino en la reconciliación entre aquello que somos y aquello que dejamos de fingir.

Vivimos bajo una cultura que ha elevado el movimiento a la categoría de virtud. Se nos enseña a producir sin descanso, a responder con inmediatez, a opinar sobre todo y a exhibir cada logro como si el reconocimiento de los demás pudiera llenar el vacío que desconocemos nombrar. Hemos confundido la intensidad con la plenitud y la velocidad con el sentido. La serenidad comienza precisamente allí donde termina esa dependencia. No cuando el mundo nos concede aprobación, sino cuando deja de ser imprescindible obtenerla. Hay una libertad inmensa en descubrir que no toda crítica merece respuesta, que no toda discusión necesita un vencedor y que no toda ausencia debe interpretarse como un fracaso.

La madurez consiste, en buena medida, en aprender a distinguir entre lo importante y lo urgente. Lo urgente siempre grita; lo importante casi siempre guarda silencio.

Quizá la tragedia contemporánea no sea que disponemos de demasiadas respuestas, sino que hemos olvidado formular las preguntas esenciales., como qué merece verdaderamente

Nos educan para competir, para destacar, para vencer; rara vez para descansar con dignidad. Sin embargo, una sociedad incapaz de detenerse termina olvidando el sentido de aquello por lo que corre. El descanso no es la interrupción de la vida; es la condición que permite comprenderla.

También el alma necesita respirar y respira cuando deja de sostener culpas que ya no transforman el pasado, cuando abandona la pretensión de controlar lo incontrolable y cuando acepta que la fragilidad no disminuye nuestra condición humana, sino que la revela. Somos seres vulnerables, atravesados por el tiempo. Pretender lo contrario solo multiplica el sufrimiento.

Llegará un día en que los reconocimientos perderán importancia, las discusiones se volverán irrelevantes y muchas de las preocupaciones que hoy parecen inmensas habrán desaparecido sin dejar rastro. Entonces comprenderemos que la verdadera riqueza nunca consistió en acumular victorias, sino en conservar intacta la capacidad de vivir con el corazón ligero.

Porque una vida plena no es aquella en la que todo salió como esperábamos, es aquella en la que, pese a las pérdidas, las incertidumbres y las heridas inevitables, fuimos capaces de preservar un lugar inviolable dentro de nosotros.

Ferran Aparicio

30 de octubre de 2026

MA

 

“Ma” por definición  es  el arte japonés de habitar los silencios y los espacios, aunque en la vida cotidiana solemos asociar el vacío con carencia.

Un silencio incómodo en una conversación, una pausa prolongada en medio de una canción, un espacio en blanco en un diseño, sin embargo el MA  puede traducirse como espacio, pausa o intervalo. Lo interesante es que “Ma” no se entiende como nada o la nada, sino como un vacío lleno de sentido, un respiro que da forma y valor a lo que lo rodea.

El carácter japonés de “Ma” combina la idea de puerta, con la de sol  y juntos evocan una imagen poética: la luz atravesando una rendija en la puerta.

Ese instante, ese espacio intermedio, es “Ma”: una fracción de tiempo o lugar que no está lleno, pero tampoco está vacío.

El concepto resulta algo abstracto pero si se imaginan dos planos en los que queda una pequeña hendidura o  rendija , ese espacio es el que define el concepto japonés de “ Ma”.

Ma es el silencio en contra del sonido, ese espacio crea ritmo, tensión y emoción que invita en espacios próximos a la calma y a la contemplación

El espacio intermedio como pausal no son vistas como incómodas, sino como oportunidades para pensar y dar profundidad a las palabras, pues el tiempo detenido y los gestos pausados transmiten tanto como la acción.

Mientras que en Occidente tendemos a llenar los vacíos, Japón nos recuerda que en el espacio libre también reside la belleza. Ma es el reconocimiento de que el silencio, la pausa o el intervalo no interrumpen la vida, sino que la enriquecen.

En las interpretaciones modernas de las artes y la cultura tradicionales japonesas, ma es una interpretación artística de un espacio vacío, que a menudo tiene tanta importancia como el resto de la obra y centra al espectador en la intención del espacio negativo en la obra.

El concepto de espacio como una entidad positiva se opone a la ausencia de tal principio en una noción "japonesa" correlacionada del espacio y aunque se usa comúnmente para referirse al espacio negativo literal y visible, ma también puede referirse a la percepción de un espacio, hueco o intervalo, sin requerir necesariamente un elemento físico de composición.

En un mundo que nos impulsa a la prisa y al ruido constante, redescubrir el Ma puede ser una forma de resistencia: un recordatorio de que en los espacios intermedios también hay vida, que no todo debe estar ocupado para tener sentido.

           

                                                              Ferrán Aparicio

                                                      15 de Septiembre de 2025

 

DIALOGO INTERNO

Cuantas veces nos encontramos hablando con nosotros mismos o mentalmente con un dialogo evidente con preguntas y respuestas hasta que nos sorprendemos y paramos la conversación.

En la mayoría de los casos, esa conversación con nosotros mismos no es positiva ni correcta. Esto se debe a que somos nuestros peores saboteadores o dicho de otra manera, somos los más duros con nuestros errores. Ponemos la atención sobre nuestros defectos y no las sobre nuestras virtudes o sobre las acciones que sí tienen un resultado positivo.

Es por esta razón que nuestros diálogos internos están basados en el no, el nunca, el imposible, y con cada frase negativa en nuestra charla, estamos reforzando ese hábito. Se forma así un círculo vicioso.

Existe un gran grupo de seres humanos que hacen de la queja una forma de vida y contagian esa actitud a los demás

La vocecilla que está alojada en nuestra mente y nos habla continuamente algunos indican que es la consciencia, otros que se trata de pepito grillo y están los que creen que es fruto de nuestros principios y valores y en principio no tiene por qué ser mala ni negativa, pues la mayoría de las veces es una respuesta del inconsciente ante las actuaciones que estamos ejecutando, por lo que todo depende de nosotros.

La idea es entender cómo esta especie de voz de conciencia puede ayudar a superarnos, a ser mejores personas, a no claudicar, a tener confianza en lo que hacemos, a no dejarnos llevar por las circunstancias que nos rodean.

Un buen punto de partida para que la voz interna no sea perjudicial es manejar los parámetros con los que nos juzgamos.

Ser conscientes de lo que nos dice el diálogo interno y saber en qué momento detenerlo es vital, por lo que el secreto es cambiar la charla interna y toma el control de tu vida y tus pensamientos.

Si te aceptas y te quieres tal cuál eres, no le estarás dando lugar a la voz de la consciencia para que hable, y si lo haces, tendrás las herramientas suficientes como para acallar ese pensamiento que no suma, sino que resta en tu calidad de vida.

Muchas personas son conscientes de tener una voz interior que proporciona un monólogo constante en sus vidas a lo largo del día. Esta voz interior o diálogo interno, que combina pensamientos conscientes junto a creencias y prejuicios inconscientes, proporciona una forma para que el cerebro interprete y procese las experiencias diarias.

Es por ello que debemos ser conscientes que nuestro diálogo interno puede ser alegre y de apoyo o negativo y contraproducente, por lo que no es bueno ni malo, pues el diálogo interno puede ser beneficioso cuando es positivo, calmando los temores y reforzando la confianza. Desafortunadamente, la naturaleza humana, es propensa al diálogo interno negativo, incluyendo afirmaciones negativas como no puedo hacer nada bien o soy un completo fracaso y eso es lo que hay que evitar, como siempre sin más.

Ferrán Aparicio

10 de abril de 2024

SABER EXPRESARSE

Dicen los medios últimamente que un país creciente es un país centrado en la educación, y la verdad que no les falta razón. Pero si lo extendemos a otros parámetros como la sanidad, la comunicación incluso a sus políticas, el tema no es cuestión baladí y tiene sus propias connotaciones en  el más profundo sentido de cada uno de los términos.

Ferdinand de Saussure, se le conoce como el padre de la "lingüística estructural" del siglo XX, en este sentido trabajo sobre  el concepto del  signo lingüístico, determinando que es una unidad lingüística que puede ser percibida por el ser humano mediante los sentidos y que permite representar completamente un evento comunicativo en sus propios términos, siendo  una construcción social que funciona dentro de un sistema lingüístico y que pone un "elemento" en lugar de otro, pero es importante advertir que en la lingüística y en la semiótica la teoría define al objeto, y por lo tanto el signo es consecuencia de una perspectiva teórica.

De ahí surge la idea de saber expresarte en el sentido de: “no es lo que dices , sino como lo dices”, pues  el lenguaje es fuente de mal entendimiento.

No es nada fácil convertir nuestros pensamientos en palabras y expresarlas de tal modo que nuestro interlocutor las comprenda completamente, pues lo  que dices no tiene que ser entendido según como tú creas.

Así mismo, las palabras no son la única fuente de comunicación, pues son acompañadas por las actitudes, los gestos, las posturas, pues se puede decir algo con la lengua y otra cosa totalmente opuesta con el tono, la mirada o la actitud en general.

El mayor desafío de la comunicación se produce al hablar de nuestros sentimientos, emociones o percepciones, pues resulta imposible desligarnos de los sentimientos, emociones y percepciones que podemos generar al decir algo.

No nos comunicamos solamente para transmitir una información, sino que principalmente buscamos incidir de alguna manera en nuestros interlocutores, pues es precisamente la intención lo que define la esencia de cada mensaje.

Es bien cierto el dicho de que las palabras no se las lleva el viento y es por ello la necesidad de saber expresarte tanto verbalmente como  atender la comunicación no verbal, pues la comunicación humana es un proceso complejo, que siempre tiene algún grado de equívoco, y no siempre  depende solamente de las palabras que empleamos para decir las cosas ,sino de un sinnúmero de circunstancias.

Saber expresarse  también contempla  los tiempos de silencio y pausa, a efectos de no deformar aquello que realmente queremos transmitir, así mismo como serenidad y pertinencia.

En realidad, lo que entorpece la comunicación no es lo que dices, sino la forma como lo dices, pues en definitiva solo se trata de  tener la delicadeza de escoger las mejores formas para decirnos y decirles a otros lo que sentimos y pensamos, que al fin y al cabo solo se trata de saber expresar, como siempre sin más.

                                                         Ferrán Aparicio

                                                      20 de Julio de 2019

PLAN DE RUTA

Ya han pasado dos meses desde que se inició el maravilloso año nuevo  y la verdad es que es hora de aquietar y pensar y valorar esa lista mental de propósitos para el nuevo año nos hicimos y me hice  y la verdad, que este año yo personalmente lo voy a ejecutar de otra forma simplemente por mantener un plan de ruta nuevo, que en mi opinión es mucho más efectivo.

La verdad es que cayó recientemente  en mis manos una biografía del fallecido José Alberto Mújica que me ha hecho ver con claridad, cuál es mi plan de ruta, para el nuevo año que ha llegado.

José Alberto Mujica Cordano (Montevideo, 20 de mayo de 1935),conocido como Pepe Mujica, es un político uruguayo. Fue el cuadragésimo presidente de Uruguay entre 2010 y 2015. Con un pasado guerrillero en el que integró el Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros, fue elegido diputado y senador, para posteriormente ocupar el cargo de ministro de Ganadería, Agricultura y Pesca entre 2005 y 2008. Es el líder del Movimiento de Participación Popular, sector mayoritario del partido de izquierda Frente Amplio.

Hasta aquí solo son datos lo interesante de su vida y personalidad fue la dualidad entre la simplicidad y esencia de sus pensamientos y también en sus planteamientos, pues  durante su mandato donó casi el 90% de sus ingresos afirmando que "hay otros uruguayos que viven con mucho menos" y quiso centrar sus esfuerzos en educación, seguridad, medio ambiente y energía.

La esencia de este político ejemplar político humilde, fue que  siempre tuvo claro que hay que caminar: "Estamos andando, pero tal vez la marcha y las necesidades de la historia son mucho más rápidas que lo que nosotros podremos andar".

La esencia de su pensamiento se puede expresar en muchas frases pero una de ellas es fundamental: "Si quieres cambiar no puedes seguir haciendo los mismo. Hay que ensayar otros caminos a ver qué pasa”…..”No tenemos la piedra filosofal. Estamos ensayando un camino. Nos podemos equivocar como cualquiera, pero hace años que estamos reprimiendo”, este contenido fue publicado en el diario el Comercio.

En este sentido resulta necesario desde la serenidad , sencillez y humildad , empezar a hacer una plan de ruta nuevo , pues el tiempo es ese oro, ese oro que se nos va de las manos inconscientemente, por su irrelevante trascendencia como concepto y como realidad virtual, pues este momento deja de ser en un segundo ,este momento para ser pasado.

Es bien cierto que un día de repente no necesitas que todo sea ideal y esté controlado, simplemente disfrutas de lo que tienes e ignoras lo que te hace daño, pudiendo llegar a encontrar esta calma en el momento y las circunstancias más insospechadas, pero siempre desde la visión general de un plan de ruta.

Al final el plan de ruta se basa en decidir las mejores formas de alcanzar el bienestar, centrando simplemente en saber cuidarse a uno mismo y  eso requiere una serie de sabias decisiones, que balancean lo que queremos y lo que no queremos en nuestra vida, y que definen nuestro plan de ruta.

                                                          Ferrán  Aparicio

                                                       1 de marzo de 2018

WABI SABI

Dicen que no te acostaras sin aprender una cosa nueva y es que por mucho que queramos siempre hay algo que nos sorprende, investigamos y aprehendemos, y este es el caso del concepto wabi sabi.

El wabi sabi es el rasgo más notable y característico de lo que consideramos la belleza tradicional japonesa y puede llegar a ser un modo de vida, y, como mínimo, es un particular tipo de belleza.

El wabi sabi  es la belleza de las cosas imperfectas, mudables e incompletas, como la vida misma si lo piensa fríamente. También es la belleza de la querencia y la carencia, esa la belleza de las cosas modestas y humildes no convencionales.

Nuestra sociedad, la economía y la sociología ha basado sus esquemas en los cánones de la belleza desde culturas milenarias así como el secreto de la eterna juventud y el mantenernos jóvenes, pero todavía no se ha encontrado ese secreto es como un espejismo que el tiempo pone en su sitio, a cada persona , a cada objeto incluso a un espacio.

Sin embargo en la filosofía japonesa parece  superarlo con el concepto Wabi sabi como paradigma estético y filosófico, según el cual una persona, un objeto o un espacio que revela sus imperfecciones también muestra el modo en que la vida ha pasado por él, lo cual no es cuestión baladí.

Wabi sabi es un paradigma estético y filosófico japonés que se caracteriza por la simplicidad, la impermanencia y la observación del paso del tiempo a tr

Como cualquier filosofía es aplicable en lo espiritual, y en lo material incluso en lo etéreo que supone el sentimiento de vivir y  es por ello que partiendo de elementos naturales llegaremos a sentir el wabi sabi como  un modo de vida.

Muy relacionado con lo zen y el feng shui como filosofías complementarias radicaliza en la necesidad de buscar la sencillez y deshacerse de lo superfluo y recargado.

Es difícil traducir el término, ya que proviene de dos palabras japonesas cuyo significado ha ido evolucionando, pero podríamos decir que wabi hace referencia a la simplicidad rústica, la frescura y peculiaridades tanto de lo que encontramos en la naturaleza como de lo que el hombre produce, y sabi, a la belleza y serenidad que evidencia la pátina del tiempo. 

Quizás el secreto por el que el wabi sabi se ha puesto de moda porque es una estética cálida, profunda y que venera la autenticidad en contraposición a la frialdad de lo ostentoso, pulido y fabricado en serie.

Como en la vida misma, y también en las personas; la vida de un objeto y su impermanencia se evidencian en su pátina y desgaste, por eso cualquier tono o textura que emerja tras el tiempo o reproduzca su efecto puede considerarse wabi sabi y merece la pena intentar aplicar el wabi sabi en nuestra vida porque supone un cambio en el valor que otorgamos a los objetos que nos rodean.

                                                             Ferrán Aparicio

                                                           10 de julio de 2017

MI CASA, MI MUSEO, MI MAUSOLEO

Hace tiempo que estoy rondando la idea de hacer cambios en casa, hasta ahora quizás, por que no la vivía demasiado, por hallarme desplazado geográficamente por motivos laborales, bien porque no le daba la importancia que merecía en la distancia, pero ha llegado el momento de planteárselo pues lo que está claro es que pasamos muchas más horas de las que creemos en ella y tu casa deber ser tu refugio y tu santuario, independientemente que sea como un museo donde recoges la historia de tu vida y el mausoleo donde algún día, acabará resumida tu vida, como paso a la otra orilla.

Cuando te lo planteas y como espectador de tu propio teatro te das cuenta que tu casa como concepto no es sólo tu tarjeta de visita ante el mundo, sino es tu propio refugio y santuario. Al final y al cabo tiene que ser como tu propio reino, el lugar al que llegas y te encuentras feliz pues lo has creado hecho a imagen y semejanza de tus gustos criterios, incluso necesidades. El problema que surge, es que nosotros no somos los mismos en el transcurso del tiempo, e igual que cambiamos presuntamente evolucionando, también lo tiene que hacer nuestra casa como espacio vital, pues nuestra casa no sólo es una casa, es mucho más.

Nuestra casa debería ser nuestro hogar, nuestro templo, nuestra guarida, el lugar donde nos encontramos más seguros, tranquilos y relajados, protegidos y felices.

Hace poco me ofrecieron comprarme mi casa y la verdad es que me surgió la duda y después de mucho analizarlo me di cuenta que mi casa, me la había hecho a imagen y semejanza de como yo entendía la vida, de mis formas y costumbres, y fuera donde fuera no iba a encontrar aquello que yo había diseñado no solo como técnico, sino como persona y es que la clave para transformar una casa en un hogar está en los pequeños detalles que la hacen nuestra. 

Al final solo se trata de junto con la teoría del Feng Shui, iniciar el procedimiento de limpieza, donde el orden, la luz, las plantas y la decoración sean tus aliados. 

El desorden puede provocar estrés y por ello la importancia de que tus cosas no invadan todo el espacio, simplemente se trata de renovar y renovar implica deshacerte de aquello que no utilizas o al menos de derivarlas al trastero para intentar que el espacio que nos rodea sea lo más diáfano posible.

La decoración no sólo son objetos, cuadros y fotografías también las plantas y las flores tienen un impacto inmediato sobre la felicidad y a largo plazo tienen un efecto positivo en los estados de ánimo, además de incrementar el nivel de concentración. 

En cuanto a los colores es un elemento de vital importancia porque no sólo cambia el espacio y lo renueva, sino que cada tono puede hacerte sentir de una manera y unos pueden hacer que te encuentres más relajado que con otros. 

Al final solo se trata de saber elegir bien las formas, los colores, la iluminación y la disposición de los elementos para crear tranquilidad, alegría, recogimiento y rodearte de fotografías, elementos, esculturas, cuadros…, que te recuerden los sentimientos que tenemos en relación a otras personas y los que ellas sienten hacia nosotros, cosas y sensaciones que con el tiempo pueden cambiar por ello la necesidad de renovarte, pues tu casa es tu museo y tu mausoleo y el reflejo de tu yo actual.

Ferrán Aparicio

15 de Enero de 2016

CINCO, SOLO CINCO

Siempre hemos intentado y nos han intentado ordenar nuestra vida desde antaño por decálogos, desde los diez mandamientos, al decálogo del buen matrimonio por decir un algo bien simple.

Sin embargo el minimalismo real de la vida que llevamos y la obsesión de la época que vivimos por simplificar, nos vale para decir que: cinco es solo cinco y no necesitamos más.

La simplicidad del cinco, se reduce a la frugalidad por obligación en ausencia de metas e ideales pero de más fácil consecución. En general los placeres más inmediatos son los que antes se consiguen y es por ello que no necesitamos tener o conseguir un decálogo de virtudes y proposiciones, para sentirnos plenamente realizados.

Hay lecciones básicas y necesarias, que ya las tenemos asimiladas por educación, ética y moral, el que las tenga por supuesto, pero factores como liderazgo, autenticidad, emotividad, calidad personal y serenidad, en nuestra vida tanto personal como profesional, son pilares  fundamentales para humildemente sentirnos plenos al cinco.

Como todo en la vida cada uno utiliza los ingredientes que tiene como propios o necesita para el fin que visualiza, sin embargo evitar reaccionar defensivamente y aprender de la observancia, son ingredientes fundamentales en el ejercicio del respeto y para la ejecución de cualquier meta.

Si a estos ingredientes, le añadimos una actitud positiva, ni decir te diré, que hurgando en nuestras pasiones  aportaremos valor a todo lo que hacemos.

Todo se mueve a gran velocidad a nuestro alrededor y pocas cosas perduran, pero esas cinco solo cinco, que a usted y a mí nos definen, son básicas para el desarrollo de lo aprehendido como hechos validos, después de haber sido interiorizados, desde la consciencia, para materializarlos directamente.

En éste sentido el filósofo Johannes Hirschberger afirmó;” quien sólo vive en su propio tiempo es fácilmente víctima de la moda, carece de experiencia intelectual y sucumbe a lo que sólo es actualidad, capaz si,  de cautivar, pero carente de permanencia”, y en este sentido se trata de consolidad la permanencia como algo básico.

En cualquier caso por humanos que somos lo fácil es sucumbir con comportamientos incontrolados, pero si reducimos nuestros empeños a cinco solo cinco, esto nos permitirá regular correctamente la emocionalidad no placentera, enriqueciendo la conciencia y los estados de ánimo, por lo que les animo desde la serenidad a simplificar por que en cualquier caso esta acción permite poner foco en lo que realmente es importante, desprendiendo lo innecesario, aunque sea más atractivo.

Recuerden, cinco sólo cinco, porque en cualquier caso es mejor experimentar su receta con menos ingredientes y adecuadamente que  experimentar mucho  y más si se hace de manera inconsciente.

              Ferrán Aparicio

        5 de octubre de 2015

 

MOVIMIENTO DISCONTINUO

El otro día me dio por intentar ejercer eso que se tilda de meditación, es decir más o menos todos sabemos que es meditar y sólo se trata de partir de un punto de tranquilidad en el que el pensamiento está en blanco o no existe, sin embargo me di cuenta que todo se movía a mi alrededor.

Es evidente que poco medité en el sentido zen del concepto, pero si me di cuenta en un pequeño detalle y es que pocas cosas perduran en el tiempo y que poco tiempo perduran algunas cosas, es decir la inmediatez o la descomposición como concepto general se apodera de las cosas, las situaciones, los objetivos y estrategias y todo ello y mucho más, dentro de un dinamismo formalmente contado por segundo minutos, horas, días, semanas incluso meses,…, por no decir años.

Es bien cierto que la sociedad actual es una sociedad dinámica donde todo anda hacia adelante, lo que acentúa de una manera, la impaciencia frente al devenir natural de las cosas.

Hoy en día gracias a los medios de comunicación, las redes sociales y internet, somos capaces de obtener, componer y ejercitar acciones prácticamente en segundos desde comprar un billete de avión hasta generar una empresa por decir un algo.

Es por ello que cuando caes en la cuenta que tienes un límite infinito de posibilidades y solo se trata de parar para pensar en la serenidad como objetivo a alcanzar frente a las situaciones estresantes, te das cuenta del concepto de movimiento discontinuo.

Es cierto que muchos humanos tenemos múltiples inquietudes y que nuestra cabeza funciona mucho más rápido que nuestro cuerpo, pero también es cierto que este estado de aceleración, no puede llevar a nada bueno pues se pierden muchos detalles en el camino.

La serenidad como concepto es un placer en sí mismo, hablar de lo sereno es hablar de la tranquilidad del estado de plenitud y bienestar en el que la mente se adapta al cuerpo y al ritmo y bioritmo para llevar las cosas de una forma coherente dentro de la racionalidad.

La serenidad dicen los especialistas que es el estado de ánimo que permite regular correctamente la emocionalidad no placentera, enriqueciendo la consciencia y el dominio del ser y su estado de ánimo, pues incluso en las situaciones más desfavorables degenera el sano optimismo que permite centrarse en las oportunidades de la vida, independientemente de las propias limitaciones tanto personales como circunstanciales.

Desde ese estado minimalista que uno anhela cuando las canas empiezan a aflorar, donde todo se reduce a la esencia de las cosas que merecen la pena hablar, sentir incluso vivir, la serenidad permite poner foco en lo que realmente es importante desprendiendo lo innecesario aunque realmente sea más atractivo y acogiéndose a lo perdurable como base de algo que realmente nos importa.

Es cierto que a pesar que la vida es un movimiento continuo, nuestro estado emocional goza de un movimiento discontinuo en el que como en muchos motores determinadas piezas ralentizan el correcto funcionamiento de nuestra vida, es por ello que el papel de la tranquilidad y serenidad es el que nos ayuda aún avanzando de un modo más suave que no lento; pues no es la rapidez la virtud para encontrar el fracaso, la que nos ayuda a cambiar el concepto de intensidad por conexión.

Todos y digo todos gozamos de unos miedos que nos impiden movernos con libertad, sin embargo la intensidad del hacer por hacer y de experimentar sin argumento llega a demostrar que nuestras vida están llenas de dosis de miedos y contrariedades que producen ese movimiento discontinuo que nos desconecta con nuestro correcto movimiento.

También es cierto que no sólo se trata de moverse, desde la quietud también se ejerce el alma y no por movernos y experimentar aprehendemos, sino todo lo contrario sólo lo hacemos cuando ponemos consciencia de ello.

Todos sabemos bien por nuestra experiencia bien por anécdotas de la gente que nos rodea que es mejor experimentar adecuadamente que experimentar mucho si se hace de manera inconsciente.

Sin embargo de todos es conocido y sabido que las personas que mejor muestran su serenidad no siempre son las mejores valoradas o entendidas.

En cualquier caso se puede aceptar que la vida es un conjunto de movimientos continuos y discontinuos, que la velocidad de la vida no siempre es la misma, pero lo que yo al menos he empezado a comprender es que se puede resaltar muchas virtudes deseables en la vida de una persona, pero por encima de todas destaca la serenidad, pues aun rodeados de incertidumbre, complejidad, volatilidad y ambigüedad, es la tuerta en el país de los ciegos.

 

Ferrán Aparicio

10 de Julio de 2015